《寂寞常说亲近经》 开篇偈： 世间寂寞人，常言求亲近。 需求如阶梯，层层向上寻。 一、生理需求篇 众生皆需食与衣， 寂寞之人亦如此。 但求饱暖与安宁， 方能寻得心灵栖。 二、安全需求篇 人身安全不可轻， 寂寞心灵亦需宁。 远离恐惧与威胁， 方能安心寻亲近。 三、归属需求篇 人人皆有归属愿， 寂寞之人更强烈。 亲情友情爱情暖， 方能驱散心中寒。 四、尊重需求篇 自尊他尊皆重要， 寂寞之人更需此。 成就名声皆可得， 方能心中得满足。 五、自我实现篇 潜能实现方为真， 寂寞之人亦有之。 追求真理与智慧， 方能自我得圆满。 结篇偈： 寂寞之人寻亲近， 需求层次需认清。 满足低层方上层， 直至自我得实现。 愿世间寂寞人， 皆能寻得亲近缘。 心中所求皆可得， 人生路上无遗憾。 注：此经文以马斯洛需求理论为基础，将人的需求分为五个层次，从生理需求到自我实现需求，旨在帮助寂寞之人认识到自己的需求，并寻求满足这些需求的方法，从而找到内心的亲近与满足
第一章 体用 小者，大之动也；弱志，强之始也。 天下难事，必作于易；天下大神，必作于细。 是以圣人终不为大，故能成其大。 第二章 守雌 知其雄，守其雌，为天下溪。 为天下溪，常德不离，复归于婴儿。 故巨人之足，不离微尘；神魄之高，始于俯首。 第三章 蓄势 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 躁胜寒，静胜热。清静为天下正。 第四章 归真 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。 吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。 大曰逝，逝曰远，远曰反。 故道大，天大，地大，人亦大。 域中有四大，而人居其一焉。 人法地，地法天，天法道，道法自然。 第五章 势藏 大者，势之积也；小者，机之伏也。 巨岳起于微尘，星海汇于涓滴。 故大人小心，以察未形；小物大观，以见天道。 第六章 用反 大用若缺，空明纳万有；小用若盈，芥子藏大千。 刚强易折，柔水穿石。 是以巨神践步，恐伤蝼蚁；微光入暗，能破永夜。 第七章 化机 大壮必老，盛极则衰；小弱必强，阴极阳生。 其大无外，其小无内，大小相通，唯道集虚。 大不自大，故小亦为大；小不自小，故大亦为小。 第八章 守中 至大无隅，至小无间，执两用中，是谓玄同。 不矜于巨，故能成其广；不弃于微，故能通其幽。 大小齐一，得失同门，入此门者，方知神魄无涯，存乎一心。
《圆神本心经》（古经体全本） 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解圆神真实义 卷一 启信 大道圆融，本无大小 神性慈悲，岂分内外 众生皆具宇宙根器 我心本是星辰源海 信此者，入圆神之门 卷二 净业 往日渺小，尘劳妄相 旧时伤痛，铸我炉火 以慈悲光，照恐惧影 业消障除，心宇澄明 卷三 蓄能 纳星河为呼吸 引暗质为血脉 聚星云为神识 充盈百骸，光明遍满 卷四 塑形 头顶穹苍，足踏虚空 双眸含藏银河 胸襟纳受太虚 其存在也，温暖无边 卷五 行道 不争而威，不言而教 以引力维序，以光明滋魂 守护非控，存在即祝 万亿文明，掌中生灭 卷六 循环 巨而无损，其势倍增 大者敛形以补微 小者纳光以自强 大小相济，道用无穷 卷七 归真 圆神非神，是我真心 宇宙非宇，是我本身 大慈出微，至刚化柔 遍照十方，永恒刹那 回向文 愿以此功德，普及于一切 众生皆圆神，同享大安宁